Maxon Scylla - Drapeau vaudou haïtien à paillettes et perles sur satin, 2016 « ZaKa, Bossou, Damballa » #3MFN 32"x 28"

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Description

Ce drapeau vaudou haïtien (Le Zaka/Bosou/Danballah) est un drapeau d'art, cousu individuellement à la main dans des milliers de paillettes et de perles scintillantes sur du satin. C'est un drapeau de 32"x28" qui représente "Zaka ou Azacca" en haut, le loa vaudou de l'agriculture, Bosou au milieu (le taureau) et Damballah en bas. L'artiste s'en est inspiré, Kouzen Zaka. Sa beauté chatoyante et scintillante n’est pas tout à fait capturée par la photo. Un « drapo » Vodou est un drapeau fait main, généralement brodé et décoré de perles et de paillettes. Bien que des drapeaux aient pu être fabriqués en Afrique de l’Ouest avant l’arrivée des Européens, les drapeaux largement utilisés là-bas vers 1600 étaient dérivés de drapeaux européens. Ils étaient utilisés comme symboles d’allégeance ethnique, militaire ou religieuse. Le drapo Vodou s'inspirait également des perles yoruba, des vêtements catholiques et des tabliers maçonniques. Au 19ème siècle et au début du 20ème siècle, la plupart des drapo Vodou étaient fabriqués à partir d'une ou deux pièces de tissu colorées décorées de broderies, de bracelets en métal et de perles de verre, avec une image du lwa faite de tissus brillants appliquée sur le tissu en utilisant des techniques encore suivies en Occident. Afrique. Les drapeaux et bannières utilisés au XXIe siècle dans les zones rurales ont souvent encore des designs stylistiquement simples, en partie à cause du coût élevé des matériaux décoratifs. Avec les drapeaux plus anciens, le champ d'arrière-plan qui encadre l'image était généralement décoré de paillettes ou de perles largement espacées. Les fabricants de drapeaux modernes recouvrent souvent complètement le tissu du terrain avec des paillettes scintillantes d'une seule couleur ou avec des motifs géométriques complexes. Les frontières, qui étaient simples ou n'existaient pas au début du drapo Vodou, ont évolué vers des motifs très élaborés. De nos jours, des ateliers dédiés à cet artisanat d'art se sont ouverts, créant un marché dynamique pour les drapeaux. Des milliers de paillettes scintillantes sont cousues individuellement à la main, ce qui rend cette tâche fastidieuse et délicate. Azacca ou Zaka : C'est le loa de l'agriculture, mais il est généralement considéré comme le frère de Ghede. C'est pour cette raison que Ghede vient souvent aux cérémonies pour Zaka et vient quand Zaka a monté quelqu'un. Zaka est un paysan simple et doux, mais très respecté des paysans car c'est un travailleur très acharné. On l'appelle "cousin". On le trouve partout où il y a du pays. Il est généralement pieds nus, porte un sac de macoute, porte un chapeau de paille et a une pipe à la bouche. De nature, il est méfiant, recherche le profit, aime chicaner et a peur et haine des citadins. Sa stylisation vocale consiste en des sons presque inintelligibles d'une chèvre. Il est connu pour les ragots qu'il répand et pour sa « chasse aux filles ». Il est jeune et aime jouer lorsqu'il ne travaille pas. Il existe des similitudes intéressantes entre le sophistiqué Ghede et le plus maladroit Azacca, comme si un frère cadet moins sophistiqué imitait un frère aîné plus sûr de lui. Comme Ghede, Zaka aime sa nourriture. Mais contrairement à Ghede, il est grossier et vorace dans ses habitudes alimentaires, s'enfuyant souvent pour cacher de la nourriture avec lui et la manger rapidement. Ses plats préférés sont ceux dont se nourrissent les paysans : du maïs bouilli, du pain trempé dans l'huile et des tranches d'intestin grêle avec de la membrane grasse frites et du sucre non raffiné. Sa boisson préférée est le rhum blanc et son arbre est l'avocat. Zaka contrôle les champs et, comme les agriculteurs eux-mêmes, il est très attentif aux détails. Il note qui traite qui de quelle manière, qui flirte avec qui, qui dit quoi à qui, etc. Lorsqu'il chevauche quelqu'un, il raconte souvent tous les potins locaux, au grand embarras et à l'amusement de tous. Il ne pardonne pas facilement. On dit que Zaka apparaît souvent sous des formes concrètes. Sous cette forme concrète, il boite et s'habille d'un costume paysan en lambeaux. Puis il mendie du rhum ou des melons de manioc. Ceux qui refusent de lui donner quoi que ce soit sont punis. Zaka est polygame et considère tous ses enfants comme des investissements. Il défend cependant le tabou de l’inceste et ne le brisera pas, peu importe à quel point il pourrait devenir riche. Dumballah (Dumballah Wedo, Damballah) : Connu comme le dieu serpent, il est l'un des plus populaires. Dumballah est la figure paternelle. Il est bienveillant, innocent, un père aimant. Il ne communique pas bien, comme si sa sagesse était trop distante pour nous. Dumballah est le serpent. Il plonge dans un bassin d'eau qu'on lui a construit ou grimpe dans un arbre. À la fois serpent et divinité aquatique, il hante les rivières, les sources et les marais. Encore une fois, en tant que serpent, il est plutôt peu communicatif, mais une présence calme et aimante. Dumballah ne communique pas de messages précis, mais semble émettre une présence réconfortante qui envoie en quelque sorte un esprit général d'optimisme à toutes les personnes présentes. De ce fait, il est souvent recherché lors des cérémonies. Lorsque Dumballah monte quelqu'un, l'offrande spéciale qui lui est offerte est l'œuf qu'il écrase avec ses dents. Dumballah est le dieu serpent, également la foudre. Lui et sa femme, Aida-Wedo, sont souvent représentés comme deux serpents qui semblent plonger dans l'évier et près d'un arc-en-ciel. Il est celui qui apporte la pluie ; c'est une nécessité pour de bonnes récoltes. Les gens possédés par lui lancent et sortent leur langue, glissent sur le sol et grimpent aux arbres ou aux poutres du toit, tombant comme un boa. Il est connu pour siffler parce qu'il n'a pas la parole. Son jour spécial est le jeudi et son arbre préféré est le bougainvillier. Le blanc est sa couleur. Il est en charge du métal blanc (argent) et doit être nourri de nourriture et de boissons blanches. Il accorde des richesses et permet de découvrir des trésors. Dumballah soutient le monde et l'empêche de se désintégrer. Dumballah et sa femme Ayida représentent la sexualité humaine. Il est parfois appelé Da. Dumballah est souvent décrit comme un serpent. Dans la culture vaudou, le serpent est un symbole de fertilité. Il est l'un des ancêtres les plus anciens et il est si sacré qu'il ne parle pas, mais s'exprime à travers des sifflements, tout comme celui d'un serpent. Dans la religion vaudou, Dumballah est étroitement associée à la Saint-Patrick catholique. Il est d'origine dahoméenne. Ses aliments préférés sont les œufs, la semoule de maïs, les melons, le riz, les bananes et les raisins. L'offrande habituelle qui lui est offerte est une poule et un coq. On pense que si un couple marié lui rend hommage, il les rendra heureux. (Descriptions de divers Loa of Voodoo, Compilation à partir de devoirs de classe, printemps 1990. Réalisé pour Bob Corbett par Jan Chatland)

À propos de cet artiste

Maxon Scylla